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milaoyan的博客

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(原)走马观花“小北京”(6)  

2010-02-24 14:21:34|  分类: 人文闲旅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 行前,GENPA和大匠就告诉我们,招远市政府已对高家庄子村进行了规划,拟将拆除古建筑,修建滨海度假村。为此,他们痛心不已,多方多次奔走与疾呼。

 实地考察之后,我们觉得这样的规划与开发不可思议。

 米小戈为招远之行整理了博文,其中第五部分是这样写的——

 

 《给传统文化一个位置》

 在高家庄子村,有两条相邻的古街,集中着祖上数座精美房屋。站在街道的一头放眼望去,阳光照射下的黑瓦石墙,整齐地、安静地立着,已经存在了数百年,并且正准备就这样淡泊、安详地继续存在下去,向你诉说它的故事,对你展开美的熏陶,让你尽情徜徉在历史河畔。老屋,魅力大概就在于此。但是大匠的一句话将我们惊醒:招远市政府正打算将这两条街拆除,修建星级宾馆,打造滨海度假胜地。

 荣成招远之行,对传统民间文化孤陋寡闻求知若渴的我,大匠、Genpa有求必应有问必答。有时候我流于表面贪图玩耍,他们就会赶紧埋头于研究。这就像一种传播文化的姿态:愿者上钩——我们没有权利强迫别人必须接受某种风格的文化,但是传播传统文化绝然有着存在的必要。

 大匠与Genpa给我的印象就是两位耐心讲解传统文化的老师,或者,传统文化的传播者,更合适贴意。现实中,我们很缺少这样的传统文化的传道者。

 学校从开设政治课之始,就用大段枯燥的文字灌输道理:我们祖国的传统文化博大精深,作为XXX,一定要大力弘扬传统文化。至于如何“博大精深”,怎样“弘扬”,则又是理论要点数则。从道理到理论,从书本到试卷,从虚无到虚无,我们一直缺乏切身的体验和感知。 

 虎年春晚,在众多过时的网络用语大锅烩之后,将国粹安排在午夜之后。我不知道对传统文化几乎一无所知的我们,该怎样去继承弘扬和发展它。

 在村子里逛着,我不懂得蝴蝶的图案也会有寓意,不知道福禄寿喜才是皆大欢喜,也不了解斗拱的隼接原理……我只知道现在的楼房部件批量生产,一栋大楼几个月就竣工。走在千楼一面的居民区里,我会迷路……

 不是说一定要回归男耕女织的时代,这也是不现实的。不仅是盖楼,各个领域都需要高效率和高科技。现代设计中的简约风格亦有美感,这是人们对于繁华喧杂的城市生活的逃避。但是,这并不代表我们可以将历史遗忘或割裂。博物馆的作用也不代表我们可以将承载传统文化的事物破坏,然后让后世子孙透过玻璃参观。传统的东西,只有在它该在的地方,才能更好地展现自我,散发韵味。

 而我们有时正相反:将某物破坏,追求经济效益和政绩,过后再仿建。这种错误我们已经在文革时无知地犯过一次了,现在悔过为时未晚。这种悔过不仅要做到保护现存的文物,更要做到对这种文化的发扬——继承中有发展,而不是抱着祖上留下的东西舍不得放手。就像韩寒演讲里说的:相亲时候说我祖上很有钱,这是不行的。弘扬传统文化时,祖上的“钱”已经不够用了,得用祖上的“钱”快些繁殖出现行的“货币”才是要紧的。

 招远行,收集了不少“宝贝”。尽管只是粉丝,我心里明白,魅力不在这些瓦砾本身,有价值的,永远是浸淫其中的传统文化。

 

 大匠看后,留言:

 这几段话,句句铿锵有力!掷地有声!!

 有时,恍如隔世,恨不能回到从前,或许,是这段距离产生了美?

 一声长叹,我辈只能做优秀传统文化的粉丝了。。。

 今晚山东建筑大学的姜教授在寒舍长谈,看了米小戈的这几句肺腑之言,他说他的学生也是米小戈这样的。他想把他的学生类似于米小戈这样的感言编一本书,名字叫《来自民间的呼声》(大约的题目),姜教授还说有些时候看到这些学生的感言都掉眼泪。

  刹那间,一股当年五四青年满腔的爱国热忱扑面而来。久违了,看来九零后们的内心血也是热的。这次,我触摸到了。。。

 

  END

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